28. », « Adôn, permets-moi d’abord de m’en aller et d’ensevelir mon père. » 48 Vite, l’un d’eux court, prend une éponge, la remplit de vinaigre, la met sur un roseau et lui donne à boire. Ils font la traversée et viennent sur terre à Guinnéissar. Alors quelques Sopherîm et Peroushîm s’expriment et disent: « Rabbi, nous voulons voir un signe de toi. 11. 19. › 30 Il refuse, s’en va et le jette en prison, jusqu’à ce qu’il lui ait payé sa dette. Nous verrons si Élyahou vient le sauver ! 3. ». Hâte-toi de te concilier ton adversaire tant que tu es en route avec lui, pour que lui, l’adversaire, ne te livre pas au juge, le juge au garde. 16. Oui, ils disent et ne font pas. Vous annulez ainsi la parole d’Elohîms à cause de votre tradition. Et qui me renie en face des hommes. Mais viens, impose ta main sur elle: elle vivra. 39 Quand t’avons-nous vu infirme ou en prison pour venir à toi ? 45.     afin de devenir fils de votre père des ciels; oui, il fait lever son soleil sur les bons et sur les criminels. 23. 9 Allez donc aux carrefours des routes : et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces. 9 Et voici, Iéshoua’ les rencontre. il est donné de pénétrer les mystères du royaume des ciels. Volume des enfantements de Iéshoua‘, messie, bèn David bèn Abrahâm. Ses adeptes s’approchent et disent: « Éloigne-la, parce qu’elle crie après nous. Et voici, ils lui présentent un paralytique jeté sur un lit. de ces pierres, Elohîms peut réveiller des fils à Abrahâm. Quand il est rempli, ils le remontent sur le rivage. Le roi est attristé, mais à cause de ses serments et de ses convives. 29. Les hommes de Ninevé se lèveront au jugement avec cet âge. 1. Les serviteurs du patron s’approchent et lui disent: ‹ Adôn, n’as-tu pas semé de la belle semence dans ton champ ? 13 Alors ils lui présentent des petits enfants pour qu’il leur impose les mains et prie. Mais moi-même je te dis: Tu es Petros ­ Pierre ­. Ils l’interrogent: qu’il leur montre un signe du ciel ! 13 Et s’il arrive à le trouver, amén, je vous dis, il se réjouit pour lui plus que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne sont pas égarés. 27. Lequel d’entre vous peut, à force d’inquiétude. Il leur dit: « Pourquoi êtes-vous des couards, nains de l’adhérence ? 28 Ainsi le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, pour donner son être en rançon pour beaucoup. Voilà, maintenant vous avez entendu le blasphème ? Il rencontre un de ses co-serviteurs, qui lui doit cent deniers. Ne jure pas non plus par ta tête. », 7. ». En voyant les foules, il est pris aux entrailles pour elles. En entrant dans une maison, vous saluez. », 22. ». Environ cinq mille hommes, 22. Oui, le ciel rouge s’assombrit. » 67 Alors ils lui crachent à la face, le soufflettent, le giflent et disent : 68 « Fais l’inspiré pour nous, messie ! 24 Iéshoua’ répond et dit : « Moi aussi je vous questionnerai : une seule parole ! 21. qui regarde une femme en la désirant adultère déjà en son coeur. À vous de voir ! 49 Mais les autres disent : « Laisse ! Vous purifiez le dehors de la coupe et du plat, mais le dedans est plein de rapine, de voracité. Il dit : « Pourquoi m’éprouvez-vous, hypocrites ? Alors ils lui présentent un homme possédé par un démon. De signe, il ne lui en sera pas donné, si ce n’est le signe de Iona. ‹ Ce peuple me glorifie de ses lèvres, mais leur coeur est loin de moi. 17. être tué et, le troisième jour, se réveiller. Les adeptes les rabrouent. Nul n’ajoute un ajout d’étoffe non battue à un vieux vêtement. » 37 Il prend Petros et les deux fils de Zabdi. 39. ». 28 Prenez donc le talent qu’il a et donnez-le à celui qui a les dix talents. Traduction : Autre traduction, 10 x 12 cm ISBN : 9782204130431 10. 14. et s’emparer de ses affaires, s’il n’a d’abord lié le fort ? Ils réparent leurs filets. combien plus vous-mêmes, nains de l’adhérence ! Elles disent : ‹ Adôn, Adôn, ouvre-nous ! Vous avez entendu qu’il a été dit aux Anciens: ‹ N’assassine pas ! › 26 Son Adôn répond et lui dit : ‹ Mauvais serviteur, fainéant ! 42 Aussi veillez, car vous ne savez pas à quelle heure votre Adôn viendra. 51 Et voici, le voile du sanctuaire se déchire en deux de haut en bas, la terre se séisme, les rochers se fendent, 52 les sépulcres s’ouvrent, plusieurs corps de consacrés endormis se réveillent. « Adôn, je ne vaux pas que tu entres sous mon toit. sème des zizanies dans son champ et s’en va. 26. 9. ». 16. « C’est écrit: ‹ L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche d’Elohîms ›. Il les envoie à Béit Lèhèm. 20 Ainsi, qui jure par l’autel jure par lui et par tout ce qui est dessus. Oui, voilà déjà trois jours qu’ils demeurent près de moi, Je ne veux pas les renvoyer à jeun; ils risqueraient de défaillir en route. 17. 12. Mais dis seulement une parole et mon garçon sera rétabli. 10. Alors s’accomplit ce que dit Irmeyahou l’inspiré: 18. Èlihoud fait enfanter Èl‘azar, Èl‘azar fait enfanter Matân. » 22 Pilatus leur dit : « Que ferai-je donc de Iéshoua’, dit le messie ? 13. 12. Il sème et il en tombe le long de la route. Vite, ils laissent leurs filets et le suivent. Il les donne aux adeptes et les adeptes aux foules. 41 Veillez, priez, pour ne pas pénétrer dans l’épreuve. « Appliquez-vous à ne pas exercer votre justice en face des hommes. ›. 29 Et moi je vous dis : je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’à ce jour-là où j’en boirai avec vous un nouveau au royaume de mon père. pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Annoncez à mes frères qu’ils s’en aillent en Galil. Oui, je vous le dis, et davantage qu’un inspiré. 28. ». 1. Iéshoua‘ appelle ses adeptes et dit: « Je suis pris aux entrailles pour cette foule. Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui contamine l’homme, mais c’est ce qui sort de la bouche qui contamine l’homme. Oui, le ciel est rouge. et va d’abord te réconcilier avec ton frère. 4. Qui brûle sans raison contre son frère est passible de jugement; qui dit à son frère: ‹ Raqa ›, ‹ Vaurien ›, est passible du sanhédrin; et qui lui dit: ‹ Fou ! 6. Laissez-les croître ensemble tous les deux jusqu’à la moisson. » 40 Il vient vers les adeptes et les trouve endormis. Ce n’est pas à propos de pains que je vous ai dit: 12. alors le royaume d’Elohîms est venu sur vous. Et ton père, le voyant du secret, te le rendra. », « Je n’ai été envoyé qu’aux ovins perdus de la maison d’Israël. 30. Ne nous fais pas pénétrer dans l’épreuve. 19. Le diable le prend à nouveau avec lui sur une très haute montagne. Il dit: « Réveille-toi, prends l’enfant et sa mère; va en terre d’Israël: oui, ils sont morts, les persécuteurs de l’enfant. Alors Iéshoua‘ dit à ses adeptes: « Si quelqu’un veut venir derrière moi. Des foules nombreuses le suivent. » Ils sortent et s’en vont dans les cochons. 20. en mentant vous accusent de tout crime, à cause de moi. 27 « Oui, comme l’éclair sort du levant et brille jusqu’au couchant, ainsi l’avènement du fils de l’homme. 24. › 14 Et si ceci est entendu par le procurateur, nous le convaincrons nous-mêmes. ». 19. » 7 Ils lui disent : « Pourquoi donc Moshè a-t-il prescrit de donner un acte de rupture et de répudier ? 24.     laisse là ton présent devant l’autel. 40 Eh bien, quand l’Adôn de la vigne viendra, que fera-t-il de ces vignerons-là ? Deuterocanoniques . Il est beau pour toi d’entrer dans la vie avec un seul œil, plutôt que d’avoir deux yeux, et être jeté au feu, dans la Géhenne. Il sort encore vers la sixième, et aussi vers la neuvième heure. 49. Ils s’irritent et disent : « Pourquoi cette perte ? 13 Amén, je vous dis : partout où l’annonce sera clamée dans tout l’univers, ce que cette femme a fait sera raconté aussi, en mémoire d’elle. Il dit: « Le royaume des ciels est semblable à une graine de moutarde. 8. parce qu’ils voient sans voir, entendent sans entendre et sans comprendre. Je l’ai présenté à tes adeptes, mais ils n’ont pas pu le guérir. ‹ Moindre › sera-t-il appelé au royaume des ciels. Entre dans la joie de ton Adôn ! 33 Ainsi, vous aussi, quand vous verrez tout cela, sachez-le il est proche, aux portes. ». C’est en connaisseur et en penseur du fait religieux qu’il a livré ses traductions commentées des textes fondateurs des trois monothéismes : la Bible, le Nouveau Testament et le Coran. 5. La reine du Téimân se réveillera au jugement avec cet âge, et elle le condamnera parce qu’elle est venue des confins de la terre. » Cela pour l’accuser. Vous bâtissez les tombes des inspirés, vous parez le sépulcre des justes ; 30 et vous dites : ‹ Si nous étions aux jours de nos pères, nous ne serions pas avec eux les partageux du sang des inspirés. qu’ils ne les piétinent de leurs pattes et, se tournant, vous déchirent. › 25 Or il y avait chez nous sept frères. Bible - Version Chouraqui: Bible catholique Crampon: Le Coran D'André Chouraqui: Bible Version J.N. Oui, c’est écrit: ‹ À ses messagers, il le prescrit pour toi: sur leurs mains, ils te saisiront, afin que ton pied ne heurte pas de pierre ›. 13 « Oïe, vous, Sopherîm et Peroushîm ! 47. » 65 Le grand desservant déchire ses vêtements et dit : « Il a blasphémé ! Déliez-les et conduisez-les-moi. Il suffit à l’adepte d’être comme son Rabbi, au serf comme son Adôn. Oui, qui a, il lui est donné, et il surabonde. Il porte du fruit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. 11. 4. Ouvrez les portes du plus beau magasin du Web ! 6. ‹ Et toi, Béit Lèhèm, terre de Iehouda. » 3 Il s’assoit sur le mont des Oliviers. Et voici, survient un grand ébranlement de la mer; la barque est recouverte de vagues; mais lui dort. S’ils appellent le patron de la maison ‹ Ba‘al Zeboul ›. » 65 Pilatus leur dit : « Vous avez une garde. Un indispensable. Quelqu’un lui dit: « Voici, ta mère et tes frères se tiennent dehors. Aussi, quand tu exerces ta justification. 16 Dès lors, il cherche l’occasion de le livrer. Alors plus une seconde à perdre, découvrez sans plus tarder nos nombreuses références Andre Chouraqui Bible à prix bas et profitez en prime, en plus réductions et remises très souvent mises à votre disposition, du remboursement de votre commande à hauteur de … Derrière moi ! Ils jettent un filet dans la mer. Amén, je vous dis: ils ont reçu leur salaire. Vous l’avez vu, mais après, vous n’avez pas regretté, afin d’adhérer à lui. 25. Les faces du ciel, vous savez comment les interpréter; mais les signes des temps, vous ne le pouvez pas ? Voici cinq autres talents ; je les ai gagnés. 34. 33 N’était-ce pas à toi aussi de matricier ton co-serviteur comme je t’ai moi-même matricié ? ›, ‹ Jamais je ne vous ai connus ! 21. » 27 Alors Petros répond et lui dit : « Voici, nous, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi. 55. Il lui dit :  »Toi, tu l’as dit » ! 17. La Bible d'André Chouraqui, Collectif, André Chouraqui, Cerf. Hèrôdès voit que les mages l’ont bafoué; il écume fort. 3. 7. Deux aveugles le suivent. 18 Mais Iéshoua’ pénètre leur crime. Quand vous priez, ne palabrez pas comme les goîm, qui croient: ‹ À force de paroles nous serons entendus ! Alors il se réveille, rabroue les vents et la mer. Oui, sur tes paroles, tu es justifié, et sur tes paroles, tu es condamné. Il voit le souffle d’Elohîms descendre comme une palombe; il vient sur lui. 17. » Il se penche et l’embrasse. 4 Iéshoua’ répond et leur dit : « Prenez garde que nul ne vous égare ! 24. 1 « Oui, le royaume des ciels est semblable à un homme, un patron, qui sort tôt le matin pour embaucher des ouvriers à sa vigne. » 12 Iéshoua’ entre au Temple. Ceux qui ont mangé ? il erre dans des lieux sans eau pour chercher le repos; 44. 11 Oui, les pauvres, vous les avez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’avez pas toujours. La Bible, André Chouraqui, Desclée De Brouwer. Oui, si vous remettez aux hommes leurs fautes. Es-tu venu jusqu’ici, avant le temps, pour nous tourmenter ? Prix neuf €6,90 Traduction Chouraqui. « Où est-il, le nouveau-né, le roi des Iehoudîm ? Poète, écrivain, intellectuel engagé au service de la paix, André Chouraqui redonne à la Bible hébraïque et au Nouveau Testament la saveur originelle de ses textes. 10 Alors beaucoup trébucheront ; ils se livreront les uns les autres, ils se haïront les uns les autres. 16 Vite, celui qui a reçu cinq talents œuvre avec et en gagne cinq autres. » 10 Quand il entre à Ieroushalaîm, toute la ville est séismée. c’est l’entendeur de la parole, qui, vite, la reçoit avec joie. 21. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue au levant va devant eux. 11. Remets-nous nos dettes, puisque nous les remettons à nos débiteurs.

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